[18] 身近な例に「うわさ」がある。うわさは事実無根の内容であっても、いったんそれが「うわさ」として流通しはじめると、その内容があたかも事実であると人々に思われるように変容していく。うわさは嘘か本当かという判断を越えて、信じるか信じないかの問題になってしまう。まさに操作的構造の性格を有する擬似的ネットワークと言えないだろうか。また、その内容が自分にとって悪意あるものであったとしたら、それこそが現代における「呪いの構造」なのかもしれない。